最近霸凌突然變成了顯學,社會上沸沸湯湯地討論。大約一年前我寫了一篇回憶的文字,這個回憶大部分是從小時被霸凌經驗所引發。那段經歷沒今日的嚴重,那個時代還還純樸些,即使惡事也沒有那麼張牙舞爪。這篇文章後來獲2010年中和庄文學獎散文第三名。
安靜的人
她看見晨光漸顯,便謹慎地歸於緘默....一千零一夜‧結束語
2010年12月23日 星期四
2010年12月18日 星期六
架網小記
最近我的母親身體有恙,我必須花很多時間留在她住處陪她。她那裡只有房客有申裝網路,本來我想跟房客借她的網路上網,但後來我想想,媽家與我家相距約50公尺,她在一樓我在五樓,似乎可以把我自家的光纖網路延伸過去,當然不是用有線,我不是有線電線公司,可以亂牽線。
2010年11月9日 星期二
九份的過去
我去九份時,已經是悲情城市(1989年發行)上映之後3年,九份已是新興熱門景點,但還不算誇張。其實在悲情城市之前,九份之美就已經在一些文人、藝術家流淌,那時還沒有網路,一個新興景點不會爆那麼快(同樣的,也不會消那麼快)。
2010年10月8日 星期五
微物之趣-壓蒜器
對於廚房工具,我一向很服膺中國傳統廚師的一把菜刀走天下理論,不太喜歡西方廚房裡的:切魚、切肉、切蔬果、切起司等各式類型的刀具,看起來是花樣繁多,但太複雜到被物役。是不是用一把不是該用來用的刀就不會切了呢?即使在現代的衛生觀念下,頂多就是二分法,生食與熟食各一把刀即可,只是煮個菜,不用搞得太複雜。
2010年9月9日 星期四
少年金釵男孟母—能說故事與不能說故事
會去看「少年金釵男孟母」是因為李漁,最近一直在看李漁的東西,而原作來自李漁的擬話本「男孟母教合三遷」,是讓我對這齣戲的編導很好奇,因為他們會挑這部李漁並非很知名的作品,其實對現代人而言,李漁也不是知名的作家了,甚至很多人也不認為他是個好的作家。
2010年8月31日 星期二
2010年8月8日 星期日
清晨,我在柴山
許多日子以來,我一直不能忘懷那天清晨我在柴山。於是我從沈淪的惡夢中,瞿然而覺。
那天我是被通宵打牌的人吵醒,我從床上坐起來,見他們一張張倦怠的臉上,寫著迷惘,我再也睡不著了,天快亮了,我等著。
天就這麼亮了,等我察覺時,這世界已是一片光明了。我推窗跳出去,這是我第一次,自從我住在柴山山腳下以,這麼早醒來。
我心中一直潛藏著一股哀傷,一直這麼循環著。
我還是一樣地沈默,這柴山的清晨。
坐斷幾個春天?
又坐熟多少夏日?
當你來時,雪是雪,你是你
一宿之後,雪既非雪,你亦非你
直到零下十年的今夜
當第一顆流星騞然重明
你乃驚見:
雪還是雪,你還是你
雖然結趺者底跫音已遠逝
唯草色凝碧。(《菩提樹下》-周夢蝶)
那天我是被通宵打牌的人吵醒,我從床上坐起來,見他們一張張倦怠的臉上,寫著迷惘,我再也睡不著了,天快亮了,我等著。
天就這麼亮了,等我察覺時,這世界已是一片光明了。我推窗跳出去,這是我第一次,自從我住在柴山山腳下以,這麼早醒來。
我心中一直潛藏著一股哀傷,一直這麼循環著。
我還是一樣地沈默,這柴山的清晨。
坐斷幾個春天?
又坐熟多少夏日?
當你來時,雪是雪,你是你
一宿之後,雪既非雪,你亦非你
直到零下十年的今夜
當第一顆流星騞然重明
你乃驚見:
雪還是雪,你還是你
雖然結趺者底跫音已遠逝
唯草色凝碧。(《菩提樹下》-周夢蝶)
叫吧!
他們口中常呼喊的那個名字,就是曾經拋棄了我的那個女孩,他們常說那是「秦失其鹿,天下共逐之」。
於是,在那時,我只有收起本來我的滿不在乎的笑容,然後拿我的悲哀,去幫助他們的快樂。於是,我(要這麼)說:「我從不曾擁有她。」
--1984年5月3日札記
於是,在那時,我只有收起本來我的滿不在乎的笑容,然後拿我的悲哀,去幫助他們的快樂。於是,我(要這麼)說:「我從不曾擁有她。」
--1984年5月3日札記
2010年8月1日 星期日
西子春色
日來苦凍腸,新歲常病酒。
西子三月初,春色已來久。
日暖融霽天,晴霧籠鍾阜。
灑灑風擺柳,盈盈綠上柳。
千囀鶯啼早,萬點花催後。
春景喜如是,榮謝天成偶。
南北往來泊,苦寒還記否。
寒暑傷魄病,悲歡摧心朽。
樂物為己愁,吾志何能守。
天涯不思歸,凌崗滄海吼。
--1985年3月16日
西子三月初,春色已來久。
日暖融霽天,晴霧籠鍾阜。
灑灑風擺柳,盈盈綠上柳。
千囀鶯啼早,萬點花催後。
春景喜如是,榮謝天成偶。
南北往來泊,苦寒還記否。
寒暑傷魄病,悲歡摧心朽。
樂物為己愁,吾志何能守。
天涯不思歸,凌崗滄海吼。
--1985年3月16日
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